...粒。人是自然的产物，是天地之气运动变化而产生的。《素问·宝命全形论》中就有“人以天地之气生，四时之法成”的论述。《黄帝内经》认为，气作为构成万物的基本元素，分为阴气和阳气两大类。《素问·阴阳应象大论》...
参考资料中医中药；经典研习...血之清浊，是《内经》作者经常使用的学术语言。 《素问·五脏别论》说六腑“受五藏浊气，名曰传化之府。六腑里的“水谷浊物就像泥沙俱下的江河一样浑浊不清，与五脏储存精微物质明显不同。 用清浊说...
参考资料中医中药；经典研习拼音：yīnshèngzéhán英文：predominantyincausingcold[湘雅医学专业词典];阴胜则寒为病机。出《黄帝内经素问·阴阳应象大论》。指阴气偏胜，阳气偏衰，则出现寒证。出《黄帝内经素问·阴阳应象大论》。
词条中医学；中医病机；中医病因病理学名词...文仅择其要者商榷于后。 “和于术数 语出《素问·上古天真论》，五至七版均谓恰当运用各种养生或修身养性的方法。笔者认为从“术所指技术、技巧、手段、方法等而言，此指导引、按跷、吐纳等尚可，但...
参考资料中医中药；经典研习...的纲纪，一切生物生长、发展、变化的根源。《黄帝内经素问·阴阳应象大论》：“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。治病必求于本。”阴阳是相对的，又是互根、互相消长和互相转化...
词条中医学；经外奇穴；中医基础理论；阴阳学说；针灸学；腧穴学...：“血、脉、营、气、精、神，此五脏之所藏也。《素问·脉要精微论》曰：“夫脉者，血之府也。除非常精辟地概括了气、血、脉的概念和功能之外，《内经》有关形的记载和描述也非常详细，《素问·五运行大...
参考资料医源资料库；在线期刊；中华现代中医学杂志；2009年第5卷第2期...帝内经太素·营卫气》则主张卫出于上焦。脾藏主时：《素问·藏气法时论》提出脾主长夏。《素问·太阴阳明论》又有“脾主四季之末各十八日”之说。眼与五藏关系：《素问·阴阳应象大论》谓：肝开窍于目。《素问·解精微...
参考资料合作平台；医学论文；中西医结合论文；中医中药...血之清浊，是《内经》作者经常使用的学术语言。 《素问·五脏别论》说六腑“受五藏浊气，名曰传化之府。六腑里的“水谷浊物就像泥沙俱下的江河一样浑浊不清，与五脏储存精微物质明显不同。 用清浊说...
参考资料中医中药；中医临床；临床讨论...理论得到进一步发挥，并适当增加了经文讲解内容，如《素问·六微旨大论》、《素问·逆调论》、《素问·脏气法时论》、《灵枢·血络论》，以期符合目前内经教学的需要。全书分九章，依次为：绪论、阴阳五行学说、藏象学...
参考资料医源资料库；医源书店；中医...一句非常著名的话，堪称中医思维的高度概括，那就是《素问·阴阳应象大论》中的“治病必求于本。但是具体而言，“本谓何也？ 本，此指阴阳。因为阴阳是“天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之...
参考资料中医中药；中医基础